作者:张养浩
在官时只说闲,得闲时又思官,直到教人做样看。从前的试观:哪一个不遇灾难?楚大夫行吟泽畔[],伍将军血污衣冠[二],鸟河岸消磨了好汉[三],咸阳市干休了丞相[四]。这几个百般,要安,不安。怎如俺五柳庄逍遥散诞[五]?
注释
[一]“楚大夫”句:屈原曾官楚国的三闾大夫,故称“楚大夫”。参看作者《双调·沉醉东风》注[二]。
[二]“伍将军”句:伍将军,指伍子胥。他是春秋时吴国的大夫。曾协助阖闾刺杀吴王僚,夺取王位,整军经武,国势强盛,不久,攻入楚国的郢都。后被太宰{喜否}所谗,吴王赐以属镂之剑,乃自刭死。见《史记·伍子胥列传》。
[三]“乌江”句:指项羽垓下被围,在乌江自刎而死。
[四]“咸阳”句:指秦丞相李斯被赵高所谗,杀于感阳市。参见作者前《双调·沉醉东风》注[三]。干休,白白地断送。
[五]五柳庄:指陶渊明。陶有《五柳先生传》,言“五柳先生闲静寡言,不慕荣利”,盖以自况。散诞:放荡不羁。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!