恣势弄权,自取灭亡

作者:洪应明编

生长富贵家中,嗜欲如猛火权势似烈炎,若不带些清冷气味,其火炎不至焚人,心将自烁矣。

【译文】生长在豪富权贵之家的人,不良嗜好的危害有如烈火,专权弄势的脾气 有如凶焰;假如不及早清醒,用清淡的观念缓和一下强烈的欲望,那猛烈的 欲火虽然不至粉身碎骨,终将会让心火目焚自毁。和一下强烈的欲望,那猛 烈的欲火虽然不至粉身碎骨,终将会让心火自焚自毁。

【注解】恣势弄权:恣势就是擅长作威作福;弄权就是喜欢招权揽势。 嗜欲:多指放纵自己对酒色财气的嗜好。

【评语】人的欲望是无止境的,有了财富还希望有权力,有了权力还希望满足其 他想法。如果没有一个良好的道德水准,没有一定的理智,那么就容易胡作 非为,任性胡来。从这个意义来说,欲念好比是烈火,理智好比是凉水;凉 水可以控制烈火,理智可以控制欲念。一个生长在富贵之家的人,没有道德 修养来缓和一下强烈的各种欲念,那他就会随心所欲为非作歹,声色犬马尽 情欢乐,不但腐蚀人心危害社会,也必然会使自己走向“自烁”的毁灭之途。 可见一个人的道德修养、思想境界很重要,尤其是有了一定物质基础的人, 如果不注意培养自己高尚的情操,没有一个正确的人生观,那么他的各种欲 望就会恶性膨胀,不仅会毁掉他的财富,也会使他自己的精神处于崩溃状态, 而自毁其生。

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后赤壁赋

苏轼 苏轼〔宋代〕

  是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱, 人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。

  已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒 乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”

  于是携酒与鱼,复 游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复 识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而 恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有 孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

  须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐 乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也 邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

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武陵春·桃李风前多妩媚

辛弃疾 辛弃疾〔宋代〕

桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。
好趁春晴连夜赏,雨便一春休。草草杯盘不要收。才晓便扶头。
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送柴侍御

王昌龄 王昌龄〔唐代〕

沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。(沅水 一作:流水)
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

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