成相

作者:荀况

请成相,世之殃,愚暗愚暗堕贤良。人主无贤,如瞽无相何伥伥!
请布基,慎圣人,愚而自专事不治。主忌苟胜,群臣莫谏必逢灾。
论臣过,反其施,尊主安国尚贤义。拒谏饰非,愚而上同国必祸。
曷谓罢?国多私,比周还主党与施。远贤近谗,忠臣蔽塞主势移。
曷谓贤?明君臣,上能尊主下爱民。主诚听之,天下为一海内宾。
主之孽,谗人达,贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚,暗以重暗成为桀。
世之灾,妒贤能,飞廉知政任恶来。卑其志意,大其园囿高其台。
武王怒,师牧野,纣卒易乡启乃下。武王善之,封之于宋立其祖。
世之衰,谗人归,比干见刳箕子累。武王诛之,吕尚招麾殷民怀。
世之祸,恶贤士,子胥见杀百里徙。穆公任之,强配五伯六卿施。
世之愚,恶大儒,逆斥不通孔子拘。展禽三绌,春申道缀基毕输。
请牧基,贤者思,尧在万世如见之。谗人罔极,险陂倾侧此之疑。
基必施,辨贤罢,文武之道同伏戏。由之者治,不由者乱何疑为?
凡成相,辨法方,至治之极复后王。复慎、墨、季、惠,百家之说诚不详。
治复一,修之吉,君子执之心如结。众人贰之,谗夫弃之形是诘。
水至平,端不倾,心术如此象圣人。而有势,直而用抴必参天。
世无王,穷贤良,暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息,圣人隐伏墨术行。
治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。
治之志,后势富,君子诚之好以待,处之敦固,有深藏之能远思。
思乃精,志之荣,好而壹之神以成。精神相及,一而不贰为圣人。
治之道,美不老,君子由之佼以好,下以教诲子弟,上以事祖考。
成相竭,辞不蹶,君子道之顺以达,宗其贤良,辨其殃孽。

请成相,道圣王,尧、舜尚贤身辞让。许由、善卷,重义轻利行显明。
尧让贤,以为民,泛利兼爱德施均。辨治上下,贵贱有等明君臣。
尧授能,舜遇时,尚贤推德天下治。虽有贤王,适不遇世孰知之?
尧不德,舜不辞,妻以二女任以事。大人哉舜!南面而立万物备。
舜授禹,以天下,尚得推贤不失序,外不避仇,内不阿亲贤者予。
禹劳心力,尧有德,干戈不用三苗服。举舜畎亩,任之天下身体息。
得后稷,五谷殖,夔为乐正鸟兽服。契为司徙,民知孝弟尊有德。
禹有功,抑下鸿,辟除民害逐共工,北决九河,通十二渚疏三江。
禹傅土,平天下,躬亲为民行劳苦,得益、皋陶、横革,直成为辅。
契玄王,生昭明,居于砥石迁于商。十有四世,乃有天乙是成汤。
天乙汤,论举当,身让卞随举牟光。□□□□,道古贤圣基必张。
愿陈辞,□□□世乱恶善不此治。隐讳疾贤,良由奸诈鲜无灾。
患难哉!阪为先,圣知不用愚者谋。前车已覆,后未知更何觉时!
不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。中不上达,蒙揜耳目塞门户。
门户塞,大迷惑,悖乱昏莫不终极。是非反易,比周欺上恶正直。
正直恶,心无度,邪枉辟回失道途。已无邮人,我独自美岂独无故!
不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔。谗夫多进,反覆言语生诈态。
人之态,不如备,争宠嫉贤相恶忌。妒功毁贤,下敛党与上蔽匿。
上壅蔽,失辅势,任用谗夫不能制。郭公长父之难,厉王流于彘。
周幽厉,所以败,不听规谏忠是害。嗟我何人,独不遇时当乱世!
欲衷对,言不从,恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江。
观往事,以自戒,治乱是非亦可识,□□□□,托于成相以喻意。

请成相,言治方,君论有五约以明。君谨守之,下皆平正国乃昌。
臣下职,莫游食,务本节用财无极。事业听上,莫得相使一民力。
守其职,足衣食,厚薄有等明爵服。利往卬上,莫得擅与孰私得?
君法明,论有常,表仪既设民知方,进退有律,莫得贵贱孰私王?
君法仪,禁不为,莫不说教名不移。修之者荣,离之者辱孰它师?
刑称陈,守其银,下不得轻私门。罪祸有律,莫得轻重威不分。
请牧基,明有祺,主好论必善谋。五听修领,不理续主执持。
听之经,明其请,参伍明谨施赏刑。显者必得,隐者复显民反诚。
言有节,稽其实,信诞以分赏罚必。下不欺上,皆以情言明若日。
上通利,隐远至,观法不法见不视。耳目既显。吏敬法令莫敢恣。
君教出,行有律,吏谨将之无铍滑。下不私请,各以所宜舍巧拙。
臣谨修,君制变,公察善思论不乱,以治天下,后世法之成律贯。

大意
相,乐器名;成相,演奏乐器。它是古代民间的一种文艺形式。作者以这种通俗的文艺形式来阐发他的政治观点。内容明白易懂,读起来琅琅上口,是不可多得的通俗文艺作品。[下一章>>]   [返回目录▲]

荀况

荀况

荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。► 0篇诗文

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绝句

唐代杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
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酬乐天扬州初逢席上见赠

唐代刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
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归去来兮辞

魏晋陶渊明

  余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

  归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

  乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

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