贯休的诗

作者:贯休

              卷八百三十四

  卷834_1 「寿春进祝圣七首。千载降祥」贯休

  九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。

  承乾当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。

  卷834_2 「寿春进祝圣七首。文有武备」贯休

  武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。

  旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。

  卷834_3 「寿春进祝圣七首。从谏如流」贯休

  及溜龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。

  北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。

  卷834_4 「寿春进祝圣七首。搜扬草泽」贯休

  俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。

  烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。

  卷834_5 「寿春进祝圣七首。守在四夷」贯休

  天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。

  闍婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。

  卷834_6 「寿春进祝圣七首。大兴三教」贯休

  曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。

  非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。

  卷834_7 「寿春进祝圣七首。山呼万岁」贯休

  声教无为日,山呼万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。

  翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。

  卷834_8 「早秋夜坐」贯休

  微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。

  邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。

  卷834_9 「早起」贯休

  夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。

  树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。

  卷834_10 「秋晚野步」贯休

  闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。

  阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。

  卷834_11 「晚望」贯休

  旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。

  白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。

  卷834_12 「寄翰林陆学士」贯休

  颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。

  宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。

  卷834_13 「赠造微禅师院」贯休

  薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。

  药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。

  卷834_14 「南海晚望」贯休

  海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。

  风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。

  卷834_15 「寄庐山大愿和尚」贯休

  石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。

  雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。

  卷834_16 「怀薛尚书兼呈东阳王使君」贯休

  得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。

  蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。

  卷834_17 「上冯使君水晶数珠」贯休

  泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。

  龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。

  卷834_18 「送明觉大师兼寄郑山人」贯休

  去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。

  此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。

  卷834_19 「庐山寻灵纪不遇」贯休

  久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。

  钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。

  卷834_20 「题曹溪祖师堂」贯休

  皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。

  信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。

  卷834_21 「怀匡山道侣」贯休

  常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。

  柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。

  卷834_22 「怀卢延让(时延让新及第)」贯休

  冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。

  姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。

  卷834_23 「春晚访镜湖方干」贯休

  幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。

  蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。

  卷834_24 「秋过相思寺」贯休

  见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。

  昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。

贯休

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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